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　　(1) (形声。从水，原声。“原”有表义作用，指水源。本义：水源，源泉。字本作“原”)

　　（4) 又如：源本(根本)；源由(根由)；源起(事物发生的根源)原宗教学名词，后多用于姓名，宗教中指智慧才能出众的人出自《古今图书集成》[1] 中“积土培枯根，岷河源涉屡。漾楫爱花远，主人情更重。”的句子。姓名用此字在古代认为和五行相关系阴阳学秘法之一，女为阴用 昱珀 男为阳佩 羼提 。添“木灵御币，集古兵要，故实除蝗”三个押契，古人认为可除难，求财。现在台湾、香港、新加坡、韩国、日本还有此种阴阳五行的风俗。广告录音配音

　　秃发傉檀之子入后魏，魏太武帝谓之曰：与卿同源，可谓源氏。——《魏书·源贺传》

　　唐源乾曜，临漳人，尚书左丞相。明源湜，高邮人，监察御史。

　　

　　

　　河原【hé yuán】：河流的源头。古代特指 黄河 的源头。出自《山海经·北山经》：“ 敦薨之山 …… 敦薨之水 出焉，而西流注于 泑泽 。出于 昆仑 之东北隅，实惟 河 原。”

　　源远流长是一个汉语词语，拼音是yuán yuǎn liú cháng。意思是为河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。出处是《海州刺史裴君夫人李氏墓》。

　　源头【yuán tóu】：黄河源头位于青海的腹地。出自，唐罗虬 《比红儿诗》之二十:“戏水源头指旧踪,当时一笑也难逢。”

　　资源【zī yuán】：是指一国或一定地区内拥有的物力、财力、人力等各种物质要素的总称。分为自然资源和社会资源两大类。

　　渊源【yuān yuán】:指源流，深水的源头，比喻事物的本源。出自《三国志·管宁传》测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。

　　能源【néng yuán】：就是向自然界提供能量转化的物质(矿物质能源，核物理能源，大气环流能源，地理性能源)。能源是人类活动的物质基础。

　　(1) (形声。从水，原声。“原”有表义作用，指水源。本义:水源，源泉。字本作“原”)

　　（4) 又如:源本(根本)；源由(根由)；源起(事物发生的根源)原宗教学名词，后多用于姓名，宗教中指智慧才能出众的人出自《古今图书集成》[1] 中“积土培枯根，岷河源涉屡。漾楫爱花远，主人情更重。”的句子。广告录音配音姓名用此字在古代认为和五行相关系阴阳学秘法之一，女为阴用 昱珀 男为阳佩 羼提 。添“木灵御币，集古兵要，故实除蝗”三个押契，古人认为可除难，求财。现在台湾、香港、新加坡、韩国、广告录音配音日本还有此种阴阳五行的风俗。

　　秃发傉檀之子入后魏，魏太武帝谓之曰:与卿同源，可谓源氏。——《魏书·源贺传》

　　唐源乾曜，临漳人，尚书左丞相。明源湜，高邮人，监察御史。

　　毕业于河南师范大学中文系，汉语言文学专业，文学学士。有着超过二十年的工作经验，发表各类文章百余篇。