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时间:2019-10-29 点击:655次

摘要
  参商指的是参星与商星,二者在星空中此出彼没,古人以此比喻彼此对立,不和睦、亲友隔绝,不能相见、有差别;有距离。 古书左传上有记载。  参星与商星。辰星也叫商星,因此也叫“参辰”。参指西官白虎七宿中的参宿,商指东官苍龙七宿中的心宿,是心宿的别称。参宿在西,心宿在东,二者在星空中此出彼没,彼出此没。

  参商指的是参星与商星,二者在星空中此出彼没,古人以此比喻彼此对立,不和睦、亲友隔绝,不能相见、有差别;有距离。 古书左传上有记载。

  参星与商星。辰星也叫商星,因此也叫“参辰”。参指西官白虎七宿中的参宿,商指东官苍龙七宿中的心宿,是心宿的别称。参宿在西,心宿在东,二者在星空中此出彼没,彼出此没。

  参星:中国古人为观测日、月、五星运行而划分二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。 参星属西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen)。西方天文学中属猎户座。其中参宿四,为最著名的一颗红超巨星,它是猎户座的第一亮星。

  商星,是二十八宿中的心宿。也称“大辰”、“大火”、“龙星”。商星是古代殷商信奉的守护星,上古时期,帝喾高辛氏封其长子阏伯于商丘,阏伯是帝尧陶唐氏的火正,以火纪时,祭祀大火,所以商人将龙星作为商星。

  商星和参星在天空上大约相距180 ,它们此起彼落,永远不会同时出现在天空中。唐代著名诗人杜甫的诗句:人生不相见,动如参与商,即由此而来。心宿二由于它火红的颜色,我国古代又称之为大火或大辰。

  古人很看重大火星,他们经常以大火在天空中的位置来确定农事活动,就像古埃及人看天狼星出现在天空中的位置来预告尼罗河水的泛滥一样。

  我国古代名著《诗经》中有这样一句话七月流火,九月授衣,

  译文:在农历七月天气转凉的时节,天黑以后可以看见大火星从西方落下去。九月就该准备御寒的衣服了。

  

  辰星也叫商星,因此也叫“参辰”。参指西官白虎七宿中的参宿,商指东官苍龙七宿中的心宿,是心宿的别称。参宿在西,心宿在东,二者在星空中此出彼没,彼出此没。古人以此比喻彼此对立,不和睦、亲友隔绝,不能相见、有差别;有距离。

  在88星座中,参宿对应猎户座,商对应天蝎座。希腊神话中猎户奥瑞恩(猎户座)被蝎子(天蝎座)蜇死,因而两星座永不相见,天蝎座升起,猎户座就落入地平线。

  《左传·昭公元年》记载:高辛氏有二子,大的叫阏伯,二的叫实沈。他们原来一起住在旷野里,整天打架,互相征伐。帝喾没有办法,只好把阏伯迁于商丘,让他管理东方的那颗星星--大火星,也叫辰星、大气广告配音商星;迁实沈于大夏(今山西太原),大气广告配音去管理参星。

  从此,兄弟二人各居一方,永不能相见了。这颗商星和参星位于天文学上的黄道的东西两端。每当商星从东方升起,参星已没于西方的地平线下;而当参星从东方升起,商星也没于西方地平线下,二星在天空中绝不会同时出现,所以就有了“参商离别”的故事。

  

  参商,读作shēn shāng,古时指天上的参星和商星,古义指不相见、有距离。杜甫有诗云:“人生不相见,动如参与商。”白话文:“人生不见,好比此起彼落的参星商辰。”

  二者在星空中此出彼没,彼出此没,古人以此比喻彼此对立,不和睦、亲友隔绝,不能相见、有差别;有距离。

  1、辰星也叫商星,因此也叫“参辰”。参指西官白虎七宿中的参宿,商指东官苍龙七宿中的心宿,是心宿的别称。参宿在西,心宿在东,二者在星空中此出彼没,彼出此没。

  语本鲁迅《书信集·致林语堂》:“因环境之异,而思想感觉,遂彼此不同……故必参商到底,无可如何。”白话文:“根据环境的不同,而思想感觉,于是彼此不同……因此必须对立到底,无可奈何。”

  唐刘知几《史通·断限》:“又张李诸姓,据有凉蜀,其於魏也,校年则前后不接,论地则参商有殊。”

  白话文:“又张李众百姓,占据凉州蜀,对于魏国啊,校年前后就不接,论土地则距离有不同。”

  《左传·昭公元年》:“昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也,日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星;迁实沈于大夏,主参,唐人是因,以服事夏商,故参与晋星。”

  古书左传上记载:在远古的时代,有一个叫高辛氏的人,又叫帝喾,他的儿子中,老大叫阏伯,还有个老四叫实沈。

  据说高辛氏的妃子有一天早餐吃了玄鸟(燕子)的蛋後,有感应而怀孕,後来生下了阏伯。阏伯自一出生就特别聪明与众不同,因此高辛氏特别重视阏伯。

  在所有兄弟之中,除了阏伯之外,就属老四实沈最有才华了,所以特别不服长兄。两兄弟小的时候,只要一见面,就会因为一点小事就吵起来,严重时还会打架,没有片刻安宁,常常弄得父亲又为难又生气。

  长大以後,两兄弟相处的情况更加恶劣,偏偏两兄弟同住在一个屋檐底下,天天都得见面,一见面总是无缘无故的就吵起架来,最後甚至演变成动刀动枪,见面就廝杀,没有人可以排解这两兄弟的纠纷。

  老爹高辛氏为此非常烦恼。本来他以为兄弟间应该和睦相处,没想到这对兄弟住得越近,冤仇就结得越深。

  看样子这两兄弟是天生相克,若没有把他们俩分开,早晚会发生无法弥补的憾事,毕竟手足相残是为人父母不愿意看到的。

  高辛氏经过一番深思熟虑:既然兄弟二人的仇恨无法化解,就该让他俩离得愈远愈好,最好一辈子都不要再见面,这样才可以让这两兄弟相安无事。

  于是高辛氏找到尧帝,请尧帝下了一道诏令:把阏伯封在商地,把实沈封在大夏。当时的商即如今的河南东部一带,大夏则在山西南部。

  两处地方以现代的交通情况来看离得并不远,但在交通设备极为原始的远古,除非这两兄弟有意派兵千里迢迢跨过许多封国互相征讨,否则是不可能再见面的了。

  

  古人把天上分为二十八星宿,其中有商星(心宿)、参(shēn)星(参宿),相距很远。

  参商现在有两个意思,一是意见相左,一个说往西,一个说向东,一个说走南,一个说闯北,还有一个说原地不动,“意见参商”;二是相隔很远,不易相见,杜甫有诗“人生不相见,动如参与商”。

  在古代的传说中,阏伯和实沈的故事是具有天文背景的一个。高辛氏是传说时代的古帝王,叫帝喾,据《左传·昭公元年》,帝喾有两个儿子叫阏伯与实沈,兄弟俩互不相容而不断寻衅厮杀。于是帝喾派阏伯往商丘去主管大火,因此大火也叫做商星;派实沈去大夏主观参星。参和商在天空中恰好遥遥相对,一个升起,另一个就会落到地平线以下,他俩从此再也不能见面了。他们死后,成为参商二神,还是永远不能相见。

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