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　　节马者，都督陈连升之马也。庚子冬，沙角陷，公父子死之。马为逆夷所获至香港，群夷饲之不食，近则蹄击。跨则堕摇，逆怒刀斫不从，放置香港山中，饲草亦不食，向沙滩北面悲鸣。饲必以...

　　节马者，都督陈连升之马也。庚子冬，沙角陷，公父子死之。马为逆夷所获至香港，群夷饲之不食，近则蹄击。跨则堕摇，逆怒刀斫不从，放置香港山中，饲草亦不食，向沙滩北面悲鸣。饲必以手捧之，若置地，则昂首而去，以其地为夷有也。每华人围视，指为陈公马，即泪涔涔下；或呼能带归，亟摇尾随之，然逆终不肯放还，以致饥饿骨立，犹守节不变。道光壬寅四月，马卒于香港。 O(∩_∩)O谢谢

　　

　　有一个叫做节马的马，是都督陈连升的马。庚子年的冬天，沙角沦陷，陈连升父子两人战死。马被英军捕获。马到了香港，英国人喂它食物它却不吃，有人靠近它就用蹄子攻击。英军跨上马，马就摇晃着把人摔下来，英军为此感到愤怒用刀砍，马也不服从。

　　英军把马放养到香港的山里，马连草也不吃，对着沙滩北面悲伤地鸣叫；喂食给马的人必须用手捧起食物，如果把食物放在地上的话，马就昂首离开，认为土地已经是外国人所有的了。每当有中国人围着看马，指着它说是陈都督的马，马立刻就潸然泪下；有人呼唤着马，说能带着它回去，马就急忙摇着尾巴追随他。然而英军始终不允许放马回中国，以至于马一直挨饿、形销骨立，仍然坚守着节操从不改变。道光皇帝在位的壬寅年四月，马在香港死了。

　　节马者，都督陈连升之马也。庚子冬，沙角陷，公父子死之。马为逆夷所获至香港，群夷饲之不食，近则蹄击。跨则堕摇，逆怒刀斫不从，放置香港山中，饲草亦不食，向沙滩北面悲鸣。饲必以手捧之，若置地，则昂首而去，以其地为夷有也。

　　每华人围视，指为陈公马，即泪涔涔下；或呼能带归，亟摇尾随之，然逆终不肯放还，以致饥饿骨立，犹守节不变。道光壬寅(1842)四月，马卒于香港。

　　道光二十年（1841年）冬，第一次鸦片战争爆发时，英国侵略军偷袭了大角和沙角炮台，大角炮台失守，部分官兵退至沙角炮台继续抵抗，沙角炮台被英侵略军攻陷，守将陈连升父子奋力抵抗，壮烈牺牲。

　　陈连升所骑的黄骠马，被掠至香港，侵略者“饲之不食；近则蹄击，跨则堕摇”，“刀砍不从”，常“向沙滩北面（虎门方向）悲鸣”，“见华人辄垂泪”，“以致忍饥骨立”，于道光二十二年绝食死去。战马的气节如忠义之士一样高洁，所以它被誉为“节马”。后人为了纪念它，特修立了“节马碑”。

　　陈连升（1775—1841年1月7日），河北配音又名连陲，原籍湖北鹤峰县，寄居恩施，土家族，出身行伍，久历川楚戍行之老将，爱国将领。

　　1838年擢增城营参将，1839年被林则徐选调，指挥官兵连续六次打退了英军的袭击和反扑，后调守沙角炮台的重任；1840年6月，亲率战船五艘，围歼进犯的英军；次年1月，英军向大角、沙角炮台发起袭击，陈连升指挥守军同数倍于己的侵略军力战，在后援无望，敌军迫近的危急关头，陈连升仍率部激战，拼杀而死；其坐骑被掳至香港，不食而死，被誉“节马”。

　　

　　被叫做节马的，就是都督陈连升的马。庚子年冬天，沙角沦陷，陈连升父子战死。

　　马被（逆=悖逆，夷=外国人）英国人捕获送到了香港，英国人们喂它食物却不吃，（一旦有人）靠近就用蹄子踢击。

　　（有人）跨上去就摇晃要把人摔下来，被生气的英国人用刀砍也不服从，放养到香港山中，喂草也不吃，向沙滩北面悲鸣。

　　被喂食的话必须用手捧起食物，如果放在地上的话，马就会昂首离开，河北配音认为土地已经是外国人所有的了。

　　有人说能带它回到清国，它就急迫地摇尾巴跟上去，然而英国人始终不肯放它回去，以至于它一直挨饿、形销骨立，但仍然坚守着节操不变。

　　

　　

　　节马说的是都督陈连升的马。庚子年冬，沙角被洋人攻陷，陈公父子都死了。马为洋鬼子捕获，带到了香港。几个洋人来喂它食物，它也不吃。人靠近它，它就踢；人要骑它，它就趴下或是摇晃。洋鬼子发火，拿刀砍它，它也不驯服。洋人把它放了，让它在香港的山间活动，有人给它喂草也不吃，马儿只向沙滩的北方悲鸣。人们给它喂食必须用手捧着食物才行，如果把食物放在地上，它就昂首而去，因为这个地面被洋人所占有。每有华人来围观，指着它说，这是陈公的马时，它就会涔涔落泪。如果有人说能带它回去，它会马上摇着尾巴跟上来。但洋人终究还是不肯把它放还，以致马儿饥饿得骨头都暴露出来了。河北配音但马儿仍然守节不变。道光壬寅年四月，节马在香港去世。