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所谓“假声”是指演唱时通过有意识的控制而只使部分声带发生振动所发出来的声音。
所谓“真声”,即气息带动全部声带振动,进而引起共鸣。其发音的音色与歌者平时说话的音色基本相同。
假声又称假音,是人类通过控制声带发出的一种高于正常音域,或接近正常音域上限一个八度范围内的高音。
真声是人们说话时声带全部振动。如果唱歌时声带也是全部振动,那么就是在用真音唱歌。
假音常被视作歌唱技巧,但实际上假声也常常出现在日常交谈中,也是言语治疗学中归类的四大发声方式之一。
发出优美的假声的关键是要有比较高的发声位置,在运用假声时要注意真假声之间衔接转换的光滑流畅,不能有断裂。
一般说来,假声比较缺乏力度,但在必要时也可将假声转换成一种半真半假、半嘶半哑的叫喊。许多重金属摇滚乐歌手就喜欢用嘶哑的假声来演唱。
假声还可以作为一种修饰声音的方法,将真假声结合在一起的“混合声”能产生一种柔和、细腻、略带飘渺的艺术效果。
比较一下童安格与屠洪刚演唱的《生命过客》,前者是用纯粹的真声,而后者用的是介于真假声之间的音色来演唱的。刘欢和齐秦演唱的《大约在冬季》也有这样的区别。
真音由于声带振动比例与共鸣腔体的使用不同力道的混合,便有了流行唱法,民族唱法与美声唱法。
真音和假音的区别在于发音方式不同、音色不同、使用范围不同、所属唱法不同、发音震动部位不同。
真声,即气息带动全部声带振动,进而引起共鸣。而假声则是只使部分声带发生振动所发出来的声音。
真声发音的音色与歌者平时说话的音色基本相同。假声发音则一般都会比平常的声音更高。
在日常说话和唱低音的部分,声带全部振动唱歌时使用的通常是真音,而在唱高音时,若音域不够则会较多使用假声唱法。
通常所听到的流行音乐就是采用真声的方式完成的,流行唱法强调用自己最真实的声音歌唱,而美声唱法则是真假音混用,女生美声练声就是用假音的。
真音即是用平时说话的声音唱歌,喉咙震动最多,假音是平时说话我们不会用到的,头顶同鼻梁,或者胸口震动最多。
人们日常说话的声音为真声,与之不同的发声状态所发出的声音(如男作女声)为假声。没有经过训练的嗓音,由自然声区往高处说或唱,到一定的高度就感到困难,若再高,声音就突然改变,失去原有的音色,而变成又虚又弱又无色彩的声音,即所谓“假声”。中国戏曲界称真声与假声为真嗓与假嗓,大嗓与小嗓,大本腔与二本腔等。我国传统说法是男女都有真声与假声;西洋则没有真声之说,仅称之为胸声。男女都有胸声。但假声只限男声。女声只有头声和比头声更高的“哨声”。
人的声带有两种发声机能,即发胸声的重机能与发假声或头声的轻机能。发真声以甲杓肌的作用为主,声带全振,边缘圆纯,声音饱满响亮,声门随音频开合,用气较省,一般在中低声区使用。发假声则以环甲肌的作用为主,声带局部(边缘)振动、边缘薄,声门闭合不严,有一梭形缝隙,费气较多,一般在高声区使用。
天然假声并无表现力,有表现力的是受过训练的、真人广告配音真人广告配音有呼吸支持与有共鸣的艺术假声。中国戏曲中的青衣,古代欧洲一些教堂里(如英国与俄罗斯的教堂)的男性女高音或男性女低音等都是用假声演唱;中国京剧、昆曲中的小生、中国民间的青海民歌花儿和瑞士、奥地利山区的约德尔(一种山歌)的演唱,则是真假声交替使用;中国戏曲中的老生、老旦,中国和世界很多地区的民歌,大都是用真声演唱。
假声是歌唱技巧之一。从声带发声来说,假声主要是声带边缘振动,声带不完全闭合,张力不强,气力不大,带有头腔共鸣泛音,音质有别于真声(Speaking Vioce),真人广告配音声音透明、纤柔、轻盈。这种特殊的发声方法为男声所特有。天然的假声 又空又虚又无色彩,受过训练、有表现力的假声是歌唱的假声。
假声歌唱历史悠久,早在8世纪西班牙就十分盛行假声歌唱,很快就代替了唱诗班中的童声。帕勒斯特里那(Palestrina)曾为假声歌手写有不少弥撒曲和经文歌。意大利教堂聘用不少西班牙假声歌手,著名的有莫拉列斯(C.Morales1500-1553)路易.达.维多利亚(T.Luis da Victoria,约1548-1611),蒂.桑托斯(G.di Santos)等。史学家认为西班牙的假声歌手实际上可能也是阉人歌手,只是叫法不同而已。
17世纪随着阉人歌手的兴起,假声歌手开始衰落。不过,在常规男高音演唱中是经常采用的,如20 世纪著名的男高音歌唱家吉(B.Gigli)、斯基帕(T.Schipa)、克劳斯(A.Kraus)、盖达(N.Gedda)、卡雷拉斯等的假声唱法,那半透明的音效,惟妙惟肖,堪称一绝。
counterenor一词,中译很不划一,也很难译准,如译为“假声男高音”、“上男高音”、“最高男高音 ”、“假女低音”、“小女低音”、“男生女低音”、“小生男高音”、“男声中音”、“高次中音”、“反男高音”等等,不一而足。我取“高男高音”。
意大利盛行阉人歌手,英国则是高男高音嗓音之乡,阉人歌手从歌剧舞台销声匿迹时,英国的男高音虽也处于没落时期,但从未消失,一直延续至今。二战后,欧洲盛行一种古乐表演流派,演唱早期的声乐作品,歌唱方法和声音效果力求恢复古乐的原貌,尽可能真实地再现古乐纯正之美。于是高男高音也得以借复古之势重返乐坛,着要归功于阿尔佛雷德.戴勒(Alfrde deller,1912-1979)的率先倡导及其歌唱艺术。
高男高音和阉人歌手或假声男高音有所不同,不能混为一谈。音域一般都超过正常音域,在高声区采用一种头声区发声方法,着是一种有气息支持和共鸣效果的歌唱方法,声音结实有利,几乎具备乐器般纯净、清脆的音色,声响特殊。