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　　在佛学里面，九法界和十法界各指什么？十法界分为四圣与六凡，四圣是指佛、菩萨、缘觉、声闻四种圣者的果位，乃圣者之悟界；六凡则指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼及地狱等六界，为凡夫...

　　在佛学里面，九法界和十法界各指什么？ 十法界分为四圣与六凡，四圣是指佛、菩萨、缘觉、声闻四种圣者的果位，乃圣者之悟界；六凡则指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼及地狱等六界，为凡夫之迷界，亦即六道轮回的世界。 【四圣】 佛、菩萨、缘觉、声闻，已证解脱圣果，永离生死，不复往返六道，邢台配音是出世间的四种圣人。 一、佛 佛是世、邢台配音出世间，最究竟圆满的圣者，度众功行圆满，达到自觉、觉他、觉满，能够利益一切众生，是出世圣人中最高的境界。 二、菩萨 为「菩提萨埵」之简称，意为「觉有情」，谓既能自觉，又能觉悟一切有情。菩萨发大慈悲心，除了转化自己的烦恼，并广修六度万行，以自利利他之行，逐渐圆满一切功德。 三、缘觉 又称「辟支佛」，分为二种：一种是生于佛世，闻佛说十二因缘，修证成道，称为「缘觉」；另一种是生于无佛之世，由前世的善根，春观百花开，秋睹黄叶落，观自心、外境的变迁而悟无常、苦、空、无我的道理，证到缘觉果，称为「独觉」。四、声闻 声闻修习四谛法而得证圣果。声闻极果为阿罗汉，罗汉含有三义：一、杀贼义，谓杀尽烦恼贼。二、应供义，谓已断尽三界诸惑，道高德重，堪受人天供养。三、不生义，谓已出三界，不再受分段生死。

　　

　　【结论】 十法界不离吾人当前这一念心，悟者为圣，迷者为凡，所谓「三点似星相，横勾似月斜，披毛从此出，作佛亦由它」，每起一念，即落一道。菩萨畏因，众生畏果，若能时时注意自己的起心动念，从善如流，依圣者之路，从因上努力，人生必定愈来愈光明，终而超凡入圣，果证菩提。 【批注】 五逆：杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。 【习题】 一、何谓十法界？ 二、缘觉、独觉有何不同？ 三、人身难得，佛法难闻，我们应该如何以此人身，行佛事、成圣道？ 四、三涂有那些苦？修何善法可远离之？ 五、一心具足十法界，什么样的心念，能超凡成圣？又在什么心念时，当下即落入三恶道？试举日常生活之例证说明。 六、为何言十法界不离当前这念心 查看原帖